ISSN 2618-7043 (Print) ISSN 2687-0738 (Online) ISSN 2618-7043 (Print) ISSN 2687-0738 (Online) 10.31696/2618-7043 Ориенталистика 10.31696/2618-7043-2023-6-5-816-822 A-215660 ИСТОРИЯ ВОСТОКА. Историография, источниковедение, методы исторического исследования Французов Сергей Алексеевич Редакционная коллегия 5 816 822 <p>В статье впервые обосновывается наличие в ранней арабо-мусульманской историографии топосов (в литературоведческом смысле), т. е. повторяющихся мотивов, имеющих фольклорное происхождение и получивших письменную фиксацию. В качестве примера взят сюжет сдачи города (крепости) по договору, в котором были перечислены имена получивших пощаду, но полководец, заключивший его, забывал внести туда свое имя. Вначале рассмотрено использование этого топоса в связи со сдачей мусульманам города Суса в Хузистане (на основе сообщений ад-Дӣ наварӣ , ал-Бала̄зурӣ и Ибн А‘сама ал-Кӯ фӣ и их интерпретаций А. И. Колесниковым и О. Г. Большаковым). Затем тот же самый мотив разбирается в предании о капитуляции крепости ан-Нуджайр, завершившей «войну отступничества от ислама» в Хадрамауте. Высказано предположение, что к топосам арабо-мусульманские историки обращались, чтобы сделать повествование более занимательным и восполнить недостаток реальной информации.</p> историография арабо-мусульманская ал-магази отступничество от ислама ар-ридда в Хадрамауте Великие арабские завоевания взятие арабами Суз топосы в историографии historiography Arab Islamic al-Maghâzî apostasy from Islam al-Ridda in Hadramawt Great Arab conquests capture of Susa by the Arabs topoi in historiography <p>In the article the presence of topoi in early Arab Islamic historiography is substantiated for the ϐirst time. They are considered in the sense given to this term in literary criticism, i.e. as repetitive motives of folklore origin that were recorded in written form. For an example the author took the plot of surrender of a city (fortress) according to an agreement, in which the names of those who received mercy were enumerated, but the commander who concluded it forgot to inscribe there his name. At ϐirst the use of that <em>topos</em> is examined with regard to the capture of the city of Susa in Khuzestan by the Muslims (on the basis of the reports by al-Dīnawarī, al-Balādhurī and Ibn A‘tham al-Kūϐī and of their interpretations by Aliy I. Kolesnikov and Oleg G. Bolshakov). Then the same motive is analyzed in the tale about surrender of the fortress of al-Nudjayr which put the end to the “War of Apostasy” in Ḥaḍramawt. The assumption is made that Arab Islamic historians turned to topoi in order to make the narrative more entertaining and to ϐill up the lack of real information.</p> О топосах в арабо-мусульманской историографии On <I>topoi</I> in Arab Islamic historiography