<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.2 20190208//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.2/JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" xml:lang="ru">
  <front>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="ivran">A-221807</article-id>
      <volume/>
      <issue/>
      <fpage/>
      <lpage/>
      <permission/>
      <abstract/>
      <title-group>
        <article-title>Колонка главного редактора</article-title>
      </title-group>
    </article-meta>
  </front>
  <body>Текущий номер нашей «Ориенталистики» посвящен буддийской тематике. Журнал был создан в 2018 г. под руководством известного буддолога, доктора исторических наук, профессора Валерия Павловича Андросова (1950–2021), он был директором Института востоковедения РАН в 2015–2020 гг., руководил Отделом истории и культуры Древнего Востока, внес огромный вклад в изучение наследия древнеиндийского ученого Нагарджуны. Мы знаем о неоднозначных оценках его исследований, но, безусловно, Валерий Павлович служил науке и буддологии со всей искренностью и страстью своей души, он стремился не только сохранить, но и продолжить славные традиции отечественной буддологии, наработки корифеев российского востоковедения С. Ф. Ольденбурга, Ф. И. Щербатского, Ю. Н. Рериха и др. Немаловажно, что буддология (а именно, Инбук, или Институт буддийской культуры) была одним из трех краеугольных камней в основании Института востоковедения АН СССР, поэтому продолжение традиций буддологии есть толика нашей дани выдающимся академикам-предшественникам, на могучих плечах которых мы выросли.&#13;
В номер вошли статьи по результатам международной конференции «К русскоязычному буддийскому канону. Перевод текста как диалог культур».&#13;
Она проходила 13–14 ноября 2024 г. при поддержке Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям (ФСБОИ) и Фонда сохранения тибетской культуры «Наланда» и показала перспективность сотрудничества академической науки с крупнейшими буддийскими организациями РФ, а также буддистами-мирянами, которые занимаются переводами и исследованиями Буддийского канонического писания. На этой конференции сотрудники ИВ РАН вышли с новым предложением по использованию современных технологий для интенсификации переводческих работ в деле создания русскоязычного Буддийского канона. Опыт такого подхода инициирован сотрудниками нашего института в коллаборации с учеными-буддистами Буддийской традиционной сангхи России (БТСР) — крупнейшей буддийской религиозной организацией в стране. Проект нацелен на разработку методологии переводов классических буддийских текстов с тибетского языка на русский с использованием новых технологий искусственного интеллекта (ИИ), Больших языковых моделей (AI, BLM), которым в Институте востоковедения РАН уделяется большое внимание. Проект осуществляется также при поддержке ФСБОИ.&#13;
Коллективный результат первичных наработок инженеров, лингвистов и буддологов ИВ РАН вошел в тематический номер «Ориенталистики» в новой рубрике «ИИ и классика Востока».&#13;
Знаменательно, что номер выходит после недавно прошедшего международного саммита стран ШОС в Пекине, историческое значение которого сложно переоценить, Россия еще больше укрепила связи с крупнейшими странами мира, КНР и Индией, для которых буддизм является важнейшей составляющей традиционной культуры и духовной жизни.&#13;
Укрепление буддологического направления в работе ИВ РАН должно восполнить образовавшуюся в последние годы нишу в академической науке при повсеместном росте общественного интереса к практикам буддизма. Для России наиболее актуален Северный буддизм (тибето-монгольская ветвь), который сохранил богатейшее письменное наследие и невероятную глубину учения Будды: многие очень тонкие и сложные темы авторы тибетских текстов сумели сформулировать фундаментально, но с прикладной четкостью, чистотой и остротой методологического подхода. Это позволяет признать сокровищницу Северного буддизма вместилищем ценнейшего материала во множестве областей знания. Что, в свою очередь, открывает очень перспективное научное направление с огромным потенциалом для дальнейшего развития и большой пользой для всего человеческого сообщества, образования и культуры.</body>
  <back/>
</article>
