2618-7302

10.31696/2618-7302

ВЕСТНИК ИНСТИТУТА ВОСТОКОВЕДЕНИЯ РАН

10.31696/2618-7302-2026-2-037-043

A-224257

ИСТОРИЯ

Самойлова

Елена Евгеньевна

Отдел антропологии Востока

2 37 43 В статье предпринята попытка проанализировать с разных сторон тот проект, который заложил Хасан аль-Банна (1906–1949) — основатель и идеолог движения Джам‘иат аль-ихван аль-муслимин («Братья-мусульмане») — как попытку системного синтеза религиозного активизма, антиколониального национализма и панисламистского универсализма в условиях идеологического и политического кризиса арабского мира в первой половине XX в. Анализ проекта аль-Банны строится на трех взаимодополняющих уровнях: историко-политическом — через призму его идеологии «исламского национализма» как ответа на распад Османской империи и доминирование западных моделей; политологическом — как создание прототипа транснационального исламистского актора в условиях формирующейся биполярной мирополитической системы; антрополого-педагогическом — через систему исламского воспитания (тарбия) как технологии формирования новой исламской субъектности. В статье подчеркивается, что проект аль-Банны представлял собой не столько программу захвата власти, сколько попытку построения альтернативной модели современности, основанной на исламской этике, социальной дисциплине и цивилизационном возрождении. Именно эта глубинная утопическая ориентация, а также разработанная им гибкая организационно-воспитательная технология предопределили долгосрочное влияние его наследия — несмотря на его внутренние противоречия и исторические поражения.

Хасан аль-Банна «Братья-мусульмане» политический ислам исламизм панисла- мизм национализм антиколониализм идентичность транснациональные движения Египет

От личности к халифату: проект Хасана аль-Банны и его транснациональное наследие